墨池記為宋朝名臣大文學家曾鞏（1019-1083）所寫。曾鞏為宋仁宗嘉祐二年（1057）進士，與蘇軾（字子瞻，號東坡居士）同年（同一年考上進士，不分年齡，皆稱同年），其座師（那一年的主考官）為大文學家歐陽修。同時上榜者尚有蘇東坡之弟蘇轍（字子由）。
墨池，在江西臨川縣，相傳為東晉王羲之練習書法時，洗筆、洗硯的地方，久之，池水盡黑，後人稱為墨池。中國歷史上，練習書法到池水變黑的典故，首推東漢時的張芝（字伯英，善草書，後人尊為草聖）。王羲之仰慕張芝，所以也學他一樣“臨池學書，池水盡墨”。由於王羲之比較有名，而且臨池學書的地方比較可考，墨池遂成為後人瞻仰的勝地。我們都知道，中國自古以來書法最好的，首推王羲之。大家甚至認為他為天才，其「蘭亭集序」「快雪時晴帖」等最為後世所推崇。唐太宗李世民死時，甚至把「蘭亭集序」真本殉葬昭陵。其實，王羲之的書法是到晚年，才登峰造極的。虞和的《論書表》說：『羲之的書法，開始時並沒什麼特別，尚且不能勝過庾翼、郄惜兩位書法家，直到晚年，方才造就到極致。王羲之曾經寫章草答覆庾亮（與陶侃同時的大臣），庾亮把它給其弟庾翼看。庾翼為之嘆服，就寫信給王羲之說：「我以前有張伯英的章草十張，過江（長江也。西晉首都為洛陽，東晉建都於南京）時丟掉了，常常痛惜妙迹永絕，現在看到足下給家兄的書信，煥若神明，頓還舊觀」為之讚嘆不已。』最後曾鞏說：「義之之書晚乃善，則其所能，蓋亦以精力自致者，非天成也。然後世未有能及者，豈其學不如彼邪？則學固豈可以少哉！況欲深造道德者邪？（王羲之之能有所成就，亦是他以精力自致的，不是天生的。所以做學問的人應該努力不懈才對，更何況那些想要深造道德的人，更要長時間努力不懈啊！）」日本最有名的書法家，叫小野道風（生於西元894年，中國唐朝時）他的書法，師承藤原伊衡，依然學習晉唐書風，而且深受王羲之的影響。他年輕時，常苦於自己書法不能精進。有一個下大雨的午後，他散步到溪邊，看到一隻青蛙，想跳到一柳樹上去捕捉昆蟲，經過上百次的失敗才成功。小野道風方才頓悟到，學書法不是一蹴可及的，非長期間，持之以恆，不斷的努力是不可能有所成就的。這樣小野道風終於成為日本最有名的大書法家。讀到古時二位登峰造極的大書法家的故事，始信學貴專精、有恆之不誣也。我一生懶惰成性，可以拖到明天的事，今天絕對不會去完成，至今一無所成，深感慚愧。所以我常在年輕人面前吟誦宋朝理學大師朱熹的『勸學詩』，來勉勵他們。詩曰：「少年易老學難成，一寸光陰不可輕，未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲」。